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县知县，以孙贵，诰赠中宪大夫，见《安平县志》、《平坝县志》。）
游天台山记
（清）彭而述
天台之游，先是庚子岁，予自楚入黔往滇，曾一览焉。甲辰闰六月二十八日，予复以滇藩过此，欲重游焉。适平坝戍守备卢公大济，驰肴来，因相与往观。至三十里外则是孤山壁立，坚削遮空。因为下车策马，从田睦中行。得小阜，有石门，路在山麓，地稍平，不数武，则于岩隙铺石磴，凡数十折，乃入山之城门。城门内有厦屋数层，历落参差。悬崖大树数十围，其半枯半生，高插云霄。山四旁鸡犬牛马之声，闻于四野。上多居人，妇子杂沓，苗仲之所盘桓。束身而进，只见仓庚豆釜，堆满房栊。群房连亘，高高下下，若城居然。及至山寺，庙宇庄严。开窗视之，则万山皆在腰脐间。未审此山由来，询之老僧，曰某某为何山，某某为何地。僧但指方所，曰某蜀某滇某粤分界而已，亦不能详举，大约皆黔也。黔在汉武始开，夜郎君长，见于汉书。其实荒土尚多，比山之荒土尚鑫，此山寺之立，自万历十八年，僧白云始开山卓锡于此，今日为滇黔所必经之路，名传于世。时时与中国相见，皆僧之力也。山北四十里，有一水名思腊河，号曰西水，安氏居之。相传为济火之后，雄长一方。自天启时，及刈为明六卫，种类繁多，幅员千里，与此山仅衣带耳，时相抄盗，为番汉之界。今平西亲帅三军，平其地，戎其首，开辟蚕丝，蛮夷向北，伫见群寇削平，壁垒烽燧尽撤，此山可以无事防守。又问僧自三十年兵燹来，孙王刈据。民受茶毒，不堪命，此寺何无恙，则此中屯聚藏蓄，有以生息此方之性命，非偶然矣。宜其不为游观之地，而为封殖之场也。又颇怪大变以来，都邑郡县，城廓瓦解，此寨常存，其可以其小而忽之哉？以高百丈余，纯石无寸土，西北三面皆削壁，天生石楠诸树，交相掩映，周围凿石砌之，高与山等，山宽平处可驻千人。井在山足，若大盗攻之，久则苦渴，是亦山民之急宜防守者也，因援笔而为之记。
游 天 台
（清）彭而述
道旁山胁出危峰，马首寒云一望中。
何必阮刘能到此，云霄开遍万芙蓉。
黔中也自有天台，石磴棱嶒平坝隈。
鸡犬直从云里下，飞梁绝壁老僧来。
和彭禹峰先生游天台韵有引
（清）卢大济
天台夙传越中最胜，而黔之名天台者，奇峰怪石，不减于越，奈墙角名人品题，几成荒石。南阳禹峰彭夫子，海内名宿，于庚子春，官滇，过此题诗，天台之名，从此与在越者并传不朽。名人之为山水开生面，竟若此也。大济恭为属吏，快此山以名人传，为之和韵二首云：
棱棱石骨突成峰，环看群山指顾中。数本烟云花一事，秋江何事种芙蓉？
天涯何处不天台？天造奇峰天一隈。记取碧虚庵下路，白云闭傍老僧来。
（注：卢大济，湖广沔阳辛卯举人，能文工诗。顺治十七年莅任平坝守备。）
和天台彭禹峰先生韵有引
（清）张纯熙
禹峰先生殁，墓草宿矣。予思先生不得见，偶访天台山，睹先生遗韵，怆然感 |
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